{"id":9126,"date":"2011-08-13T10:01:45","date_gmt":"2011-08-13T15:01:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/?p=9126"},"modified":"2011-08-14T15:05:17","modified_gmt":"2011-08-14T20:05:17","slug":"museo-nacional-de-antropologia-conmemora-490-anos-de-la-caida-de-tenochtitlan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/9126-museo-nacional-de-antropologia-conmemora-490-anos-de-la-caida-de-tenochtitlan\/","title":{"rendered":"El Museo Nacional de Antropolog\u00eda conmemora 490 a\u00f1os de la Ca\u00edda de Tenochtitl\u00e1n"},"content":{"rendered":"<h2>Explorar la visi\u00f3n ind\u00edgena de la ca\u00edda de Tenochtitlan en 1521, que qued\u00f3 plasmada en diversos c\u00f3dices, y adentrarse en nuestra propia historiograf\u00eda, ayudar\u00e1 a tener otra percepci\u00f3n de los mitos que prevalecen en torno a este momento hist\u00f3rico, del cual este 13 de agosto se conmemoran 490 a\u00f1os, indic\u00f3 Diana Magaloni, directora del Museo Nacional de Antropolog\u00eda (MNA), recinto donde este s\u00e1bado se inaugura una exposici\u00f3n alusiva a esta efem\u00e9ride.<\/h2>\n<p><strong>&#8220;La Conquista a sangre y fuego&#8221;<\/strong>, es el t\u00edtulo de esta muestra integrada por <strong>im\u00e1genes de c\u00f3dices y piezas hist\u00f3ricas<\/strong>, como el <strong>estandarte de Hern\u00e1n Cort\u00e9s<\/strong>, prestado por el Museo Nacional de Historia, as\u00ed como la reproducci\u00f3n de un macuahuitl (macana mexica), que ofrecen un recorrido cronol\u00f3gico por los diversos sucesos registrados durante esta etapa de la historia de M\u00e9xico.<\/p>\n<p>L\u00e1minas con reproducciones digitales de c\u00f3dices, como el Florentino, Atlas de Dur\u00e1n, Azcatitlan, Historia Tolteca Chichimeca y Telleriano-Remensis, entre otros, forman parte de esta exposici\u00f3n montada en el vest\u00edbulo del Museo de Antropolog\u00eda, y donde tambi\u00e9n se exhiben objetos representativos del armamento utilizado por los mexicas, acervo que permitir\u00e1 al p\u00fablico acercarse a este patrimonio hist\u00f3rico, y comprender este suceso desde la mirada ind\u00edgena.<\/p>\n<p>\u201cSon muchos los <strong>c\u00f3dices<\/strong> que hablan de este tema, aunque la mayor\u00eda salieron del pa\u00eds entre los siglos XVI y XIX. El <strong>Florentino<\/strong>, por ejemplo, fue escrito en 1555 y constituye <strong>la \u00fanica historia narrada de la Conquista<\/strong>, la \u00fanica cr\u00f3nica entera de la guerra, porque en casi todos estos documentos s\u00f3lo se abordan algunas batallas fundamentales, como la matanza de Cholula y la Batalla de T\u00f3xcatl o del Templo Mayor.<\/p>\n<p>\u201cLos acontecimientos narrados en la historiograf\u00eda ind\u00edgena se interpretan bajo la conjunci\u00f3n de la historia y el cosmos, donde las eras c\u00f3smicas estaban en la estructura del pensamiento mesoamericano, de tal manera que la llegada de los espa\u00f1oles fue entendida bajo esta visi\u00f3n, como el cambio de era\u201d, explic\u00f3 Diana Magaloni.<\/p>\n<p>La directora del MNA abund\u00f3 que el C\u00f3dice Florentino incluye voces de quienes pelearon la guerra, de acuerdo con la traducci\u00f3n al espa\u00f1ol del texto en n\u00e1huatl; \u201clo que nos permite conocer la \u00f3ptica ind\u00edgena de la Conquista, la cual trasciende el mito de la superioridad espa\u00f1ola y de que unos cuantos hombres conquistaron Tenochtitlan.<\/p>\n<p>\u201cEl prop\u00f3sito acad\u00e9mico, reflexivo y de difusi\u00f3n, que tiene el Museo de Antropolog\u00eda, es que podamos revisar este tema como mexicanos, explorar y entender esa versi\u00f3n ind\u00edgena, respecto de esta parte de nuestra historia\u201d, asever\u00f3 Magaloni Kerpel.<\/p>\n<p>Por su parte, Francisco Gonz\u00e1lez Hermosillo, investigador de la Direcci\u00f3n de Estudios Hist\u00f3ricos y curador de la exposici\u00f3n, se\u00f1al\u00f3 que el prop\u00f3sito de la muestra es mostrar un \u201cfriso cronol\u00f3gico\u201d del proceso de Conquista espa\u00f1ola, a trav\u00e9s de un conjunto de <strong>51 l\u00e1minas y 25 objetos<\/strong>.<\/p>\n<p>\u201cLa exposici\u00f3n arranca con la llegada de los barcos a <a title=\"Atractivos Tur\u00edsticos de la Ciudad de Veracruz\" href=\"http:\/\/www.travelbymexico.com\/veracruz\/atractivos\" target=\"_blank\">Veracruz<\/a>, las primeras incursiones de los ib\u00e9ricos en los se\u00f1or\u00edos totonacas de la Costa del Golfo, el ascenso hacia el Altiplano y el enfrentamiento con las grandes sociedades militares ind\u00edgenas, primero con los tlaxcaltecas y despu\u00e9s los cholultecas, con quienes se libraron cruentas batallas.<\/p>\n<p>Estas luchas sangrientas, dijo, fueron una advertencia que cundi\u00f3 en toda Mesoam\u00e9rica, de lo que le pod\u00eda suceder a todos los se\u00f1or\u00edos que no se sometieran pac\u00edficamente. De este modo, llegaron a Tenochtitlan, donde se produjo el gran desenlace en 1521. La ca\u00edda de la urbe mexica marc\u00f3 la incorporaci\u00f3n de Mesoam\u00e9rica a la Corona espa\u00f1ola.<\/p>\n<p><!--nextpage--><\/p>\n<p>\u201cEl recorrido contin\u00faa con la revisi\u00f3n de la vida cotidiana de los ind\u00edgenas en los primeros momentos despu\u00e9s de la toma de Tenochtitlan. Se muestran im\u00e1genes del <strong>C\u00f3dice de Huexotzinco<\/strong> \u2014que data de 1531\u2014, las cuales ya no habla de la guerra, sino de las situaciones derivadas de la imposici\u00f3n espa\u00f1ola a la sociedad ind\u00edgena. En este documento se plantean las protestas de la gente ante los tribunales de la Nueva Espa\u00f1a, contra el excesivo y desmedido tributo exigido por el conquistador Nu\u00f1o de Guzm\u00e1n.<\/p>\n<p>A su vez, Bertina Olmedo, curadora de la Sala Mexica del MNA, coment\u00f3 que el inter\u00e9s de mostrar el armamento mexica en la exposici\u00f3n, es dilucidar el mito de que los ind\u00edgenas s\u00f3lo pelearon con palos y obsidianas. \u201cNo es as\u00ed, los mexicas ten\u00edan un armamento muy bien adaptado, eficaz; eran guerreros muy capaces porque los preparaban desde peque\u00f1os, todos los ni\u00f1os iban a la escuela de guerra\u201d.<\/p>\n<p>En este sentido, dijo La Conquista a sangre y fuego incluye la <strong>reproducci\u00f3n de un chimalli<\/strong>, que es un escudo de plumas prestado por el Museo Nacional de Historia \u201cCastillo de Chapultepec\u201d, as\u00ed como de <strong>armaduras espa\u00f1olas<\/strong> de metal, y otros objetos que los mexicas utilizaban para la pesca y la cacer\u00eda, como el arco y la flecha, que sab\u00edan usar a la perfecci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u201cFueron armas fundamentales, lo mismo que las lanzas de madera con la punta lanceolada y recubierta de navajas de obsidiana. Asimismo, usaban el macuahuitl, que era como una macana de madera plana, con los lados dotados de navajillas de obsidiana, y que constitu\u00eda un arma muy poderosa, al igual que el atlatl, un lanzadardos de madera, en el que se colocaba la flecha y se lanzaba con mucha velocidad y a grandes distancias\u201d.<\/p>\n<p>En la muestra destacan adem\u00e1s, dos<strong> esculturas de guerreros mexicas<\/strong>, representantes de las dos \u00f3rdenes de mayor prestigio: los guerreros \u00e1guila y jaguar, y una honda mexica, \u201carmas que aterrorizaban a los espa\u00f1oles\u201d.<\/p>\n<p>Bertina Olmedo coment\u00f3 que es necesario ver la ca\u00edda de Tenochtitlan desde diversos \u00e1ngulos. \u201cLos espa\u00f1oles ganaron porque sitiaron la ciudad, y con ello impidieron la llegada de alimentos; por enfermedades tra\u00eddas por los conquistadores, que se propagaron de forma brutal entre los ind\u00edgenas, y porque se desat\u00f3 una especie de guerra civil en la que muchos pueblos nativos se pusieron en contra de los mexicas\u201d.<\/p>\n<p>Al respecto, Diana Magaloni mencion\u00f3 que como pre\u00e1mbulo de la toma de la capital tenochca, en mayo de 1520 se registr\u00f3 la Matanza de T\u00f3xcatl o del Templo Mayor, en un momento en el que los mexicas estaban desarmados porque celebraban la danza de la serpiente en honor a Huitzolopochtli y Tezcatlipoca.<\/p>\n<p>\u201cMientras la gente estaba danzando, los espa\u00f1oles rodearon la urbe y entraron montados a caballo, para matar a hombres, mujeres y ni\u00f1os; se corri\u00f3 la voz del ataque y llegaron los tlatelolcas para defender la ciudad, con este apoyo, en una semana los ind\u00edgenas lograron derrotar a m\u00e1s de 300 hombres que hab\u00edan llegado con Cort\u00e9s. Ocurre entonces lo que se conoce parcialmente como \u2018<strong>La noche triste<\/strong>\u2019, cuando lo que deber\u00edamos recordar es la Batalla de T\u00f3xcatl.<\/p>\n<p>\u201cA partir de ah\u00ed, surge entre los espa\u00f1oles la estrategia de sitiar la ciudad y al cabo de un a\u00f1o, en la misma fecha, entran de nuevo. Si no sabemos esto, ni tenemos presente la Batalla de T\u00f3xcatl y lo valiente que fueron los guerreros, no podremos tener una cabal comprensi\u00f3n del suceso\u201d, subray\u00f3 Magaloni.<\/p>\n<p>La Conquista a sangre y fuego se inaugura este s\u00e1bado 13 de agosto, a las 12:00 horas, en el espacio conocido como la Media Luna del MNA. La muestra estar\u00e1 acompa\u00f1ada de un <strong>ciclo de conferencias<\/strong>, en el que participar\u00e1n Diana Magaloni, Francisco Gonz\u00e1lez-Hermosillo, Luis Barjau, Salvador Rueda y Bertina Olmedo; todos los jueves, del 18 de agosto al 15 de septiembre, a las 12:00 horas.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n se presentar\u00e1 un <strong>ciclo de cine-debate<\/strong>, con la proyecci\u00f3n de las pel\u00edculas:<br \/>\n&#8220;La otra conquista, Cabeza de Vaca&#8221;, &#8220;El conquistador conquistado, Aguirre&#8221;,\u00a0 &#8220;La ira de Dios&#8221;, Er\u00e9ndira Ikikunari. &#8220;La ind\u00f3mita y La misi\u00f3n&#8221;; se proyectar\u00e1n los s\u00e1bados del 13 de agosto al 10 de septiembre, a las 13:00 horas.<\/p>\n<p><strong>La exposici\u00f3n permanecer\u00e1 en exhibici\u00f3n hasta el 17 de septiembre 2011.<\/strong><br \/>\nDe martes a domingo, de las 9:00 a las 19:00 horas. Entrada gratuita.<br \/>\n<a title=\"Museo Nacional de Antropolog\u00eda de M\u00e9xico\" href=\"http:\/\/www.travelbymexico.com\/ciudaddemexico\/atractivos\/index.php?nom=kdfemusantrop\" target=\"_blank\">Museo Nacional de Historia y Antropolog\u00eda de M\u00e9xico<\/a> (MNA), Reforma y Gandhi, Bosque de Chapultepec. M\u00e9xico. D.F.<\/p>\n<p><em><strong>(Fuente: Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia. Direccci\u00f3n de Medios de Comunicaci\u00f3n.<\/strong><\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Explorar la visi\u00f3n ind\u00edgena de la ca\u00edda de Tenochtitlan en 1521, que qued\u00f3 plasmada en diversos c\u00f3dices, y adentrarse en<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":9127,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[9796,1718,1716,817,832,1715,1717,1512],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9126"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9126"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9126\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9129,"href":"https:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9126\/revisions\/9129"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9127"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}