<\/em>J. Neurath lleva m\u00e1s de dos d\u00e9cadas involucrado con personajes y comunidades del territorio wixarika: el Gran Nayar.<\/p>\n En su libro, Neurath cruza los mundos de la antropolog\u00eda y la est\u00e9tica, bajo un enfoque que retoma todos los aspectos del arte de\u00a0 esta comunidad que forma parte de los 56 pueblos ind\u00edgenas de M\u00e9xico y cuyos integrantes (alrededore de 44 mil) ocupan un\u00a0 territorio que abarca las zonas cercanas al oeste\/norte de la Sierra Madre Occidental<\/a>, como el norte de Jalisco<\/a>, parte de Nayarit<\/a>, Durango<\/a> y Zacatecas<\/a>.<\/p>\n Acerca de la singular belleza del arte y las artesan\u00edas de los huicholes Neurath comenta:<\/p>\n “Los huicholes no hacen arte en el sentido occidental, es mucho m\u00e1s complejo que eso. Las im\u00e1genes no son simplemente im\u00e1genes, sino seres, dioses, ancestros que les exigen sacrificios y la participaci\u00f3n en fiestas y rituales. (…) estas \u201cescenas\u201d surgen del nierika, el \u201cdon de ver\u201d.<\/em><\/p>\n Objetos relevantes dentro de la vida ceremonial de los wixaritari:<\/strong><\/p>\n En ‘La vida de las im\u00e1genes. Arte huichol’, Neurath presenta algunos de los principales emblemas cosmog\u00f3nicos de los wixaritari como la cruz romboide<\/strong>, que simboliza la concepci\u00f3n que tienen del universo; la chaquira<\/strong>, que significa vida; as\u00ed como flechas, j\u00edcaras, tablas de estambre y m\u00e1scaras, entre otros objetos, subyace el poder (cuando el objeto es creado por un cham\u00e1n y no s\u00f3lo por un artista).<\/p>\n En las p\u00e1ginas centrales del libro se despliega la fotograf\u00eda de una tabla de estambre que es una de las piezas centrales de la sala Gran Nayar del Museo Nacional de Antropolog\u00eda <\/a>(MNA), creada por Jos\u00e9 Ben\u00edtez S\u00e1nchez<\/strong>.<\/p>\n Esta obra muestra en la sierra a\u00a0Te\u2019akata<\/strong><\/em>,\u00a0 el centro del universo; al oeste, Haramaratsie, en el mar y costas del Pac\u00edfico jalisciense; cerca del puerto de San Blas (Nayarit) est\u00e1 Waxieme<\/strong><\/em> o la piedra blanca (punto de partida del viaje inici\u00e1tico de los dioses). Al oeste se levanta *Wirikuta<\/strong><\/em> en la sierra de Catorce, San Luis Potos\u00ed, donde sobresale el cerro sacro Re\u2019unari<\/strong>. ——–<\/p>\n *Wirikuta, el lugar sagrado para los huicholes<\/strong>, simboliza la puerta al mundo de los dioses, en este viaje buscan su transformaci\u00f3n desprendi\u00e9ndose de su condici\u00f3n humana, para convertirse en dioses y encontrar el venado azul<\/strong>. “La vida de las im\u00e1genes. Arte huichol”. Autor: Johannes Neurath Kugler<\/p>\n EAN: 9786074611441 \/ ISBN: 9786074611441 Lectura 9 \u2013 Neurath, Johannes: ‘Ambivalencias del poder y del don en el sistema pol\u00edtico-ritual wixarika<\/a>‘<\/strong><\/p>\n El Gran Nayar<\/a>, por Johannes Neurath<\/strong><\/p>\n Los Wix\u00e1ritari o Huicholes: uno de los 56 pueblos ind\u00edgenas de M\u00e9xico.<\/a><\/strong><\/p>\n El Vochol, excepcional obra de arte huichol se exhibe en Washington<\/a> <\/strong><\/p>\nArte huichol: en busca del equilibrio entre el aspecto espiritual y material del mundo<\/h3>\n
Tabla de estambre de Jos\u00e9 Ben\u00edtez S\u00e1nchez<\/h3>\n
\nHauxamanaka<\/strong><\/em>, hacia el extremo norte, en los bosques de la sierra de Durango; tambi\u00e9n all\u00ed se encuentra otra significativa elevaci\u00f3n: el Cerro Gordo<\/strong>. Por \u00faltimo, al sur, el santuario Xapawiyeme<\/strong>, ubicado en la Isla de los Alacranes, del Lago de Chapala, en Jalisco.<\/p>\n
\nDurante este viaje se recolecta el peyote y agua sagrada. En cada uno de los cauces los huicholes ofrendan cuencos, y flechas, es tambi\u00e9n en el desierto que se realiza la bendici\u00f3n del ma\u00edz y de los ni\u00f1os menores a 5 a\u00f1os quienes portan un ojo de dios, artefacto que simboliza los cuatro puntos cardinales y el centro de todo.<\/p>\nDatos de edici\u00f3n<\/h3>\n
\nEditorial: Artes de M\u00e9xico y del mundo<\/p>\nEnlace de inter\u00e9s<\/h3>\n