{"id":11076,"date":"2012-02-06T22:32:03","date_gmt":"2012-02-07T04:32:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/?p=11076"},"modified":"2012-02-08T13:28:36","modified_gmt":"2012-02-08T19:28:36","slug":"grupos-yumanos-de-baja-california-y-su-arte-conquistan-a-los-capitalinos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.travelbymexico.com\/blog\/11076-grupos-yumanos-de-baja-california-y-su-arte-conquistan-a-los-capitalinos\/","title":{"rendered":"Grupos Yumanos de Baja California y su arte conquistan a los capitalinos"},"content":{"rendered":"

Desde su inauguraci\u00f3n el 14 de diciembre de 2011 en la Sala Culturas Ind\u00edgenas de M\u00e9xico del Museo Nacional de Antropolog\u00eda de M\u00e9xico (MNA), la exposici\u00f3n etnogr\u00e1fica “Yumanos: Jalkutat, el Mundo y la Serpiente Divina<\/span>” ha recibido la visita de cerca de 80 mil personas. Organizada por el Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH-Conaculta), esta muestra presenta, a trav\u00e9s de 236 piezas etnogr\u00e1ficas y elementos multimedia, el devenir de los pueblos originarios de Baja California, desde la prehistoria hasta nuestros d\u00edas.<\/h2>\n

Primera exposici\u00f3n biling\u00fce en el MNA:<\/h3>\n

El gui\u00f3n museogr\u00e1fico cuenta con textos en los cuatro idiomas nativos del grupo ling\u00fc\u00edstico yumano: kiliwa<\/strong>, kumiai<\/strong>, paipai<\/strong> y cucap\u00e1<\/strong>, con traducci\u00f3n al espa\u00f1ol como un acto de respeto y difusi\u00f3n de estas lenguas originarias, y como una forma de difundir estas hablas nativas que se encuentran entre las de mayor peligro de extinci\u00f3n<\/span>.<\/p>\n

Exposici\u00f3n dividida en cuatro secciones:<\/h3>\n

La muestra tambi\u00e9n ofrece una mirada a la vida cotidiana de estos grupos originarios, poniendo \u00e9nfasis en su producci\u00f3n art\u00edstica<\/strong> relacionada con su cosmogon\u00eda<\/strong>, para finalizar con una instalaci\u00f3n de arte conceptual<\/strong> titulada “BC, algo m\u00e1s que la frontera”.<\/p>\n

“\u00a1AUKA! (hola) mexicanos, nosotros somos los Yumanos”<\/strong><\/span>
\nMediante una pantalla de cristal, hombres, mujeres, ni\u00f1os y ancianos -entre ellos, los \u00faltimos cinco hablantes de lengua kiliwa que quedan con vida<\/span>– le dan la bienvenida al p\u00fablico present\u00e1ndose a s\u00ed mismos. Este modulo introductorio ofrece un panorama de la historia de cada grupo \u00e9tnico a trav\u00e9s de fotograf\u00edas monumentales de 3 metros de altura impresas sobre acr\u00edlicos, hist\u00f3ricas y contempor\u00e1neas y cuenta con m\u00f3dulos interactivos que abordan los siguientes temas: Historia y memoria<\/strong>; Ecolog\u00eda y territorio<\/strong> y Lengua y habla<\/strong>.<\/p>\n

“Frontera”<\/strong><\/span>
\nLa frontera como divisi\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica y cultural, entre otros, vista desde la perspectiva de los pueblos yumanos. Se describe la migraci\u00f3n, la marginaci\u00f3n, la violencia y la lucha por los recursos naturales.<\/p>\n

“Mitos”<\/strong><\/span>
\nDesde la noche de los tiempos los pueblos del mundo entero han expresado y transmitido su conocimiento y tradiciones por medio de cantos, danzas, relatos, pinturas rupestres y artesan\u00edas, entre otros. Cada pueblo narra historias que, por su car\u00e1cter inveros\u00edmil consideramos muy a menudo como mitos, leyendas pero sin importar qu\u00e9 tanto creemos en ellas, lo innegable es que constituyen elementos claves en el entendimiento de la idiosincrasia de dichos pueblos y grupos \u00e9tnicos.
\nPor ello, la secci\u00f3n “Mitos” ofrece un acercamiento a la cultura de los Yumanos, pueblos de cazadores-recolectores que se hicieron agricultores, a trav\u00e9s de sus mitos de creaci\u00f3n, de agricultura o de producci\u00f3n art\u00edstic<\/span>a.<\/p>\n

Con el recurso de una vitrina inteligente<\/strong> se exponen objetos como mu\u00f1ecos cham\u00e1nicos, tablas curativas, arcos y flechas de diferentes tipos, cester\u00eda, juguetes e instrumentos de trabajo, entre otros, para ilustrar los siguientes mitos:<\/p>\n

Kiliwa<\/strong>: La creaci\u00f3n del mundo
\nCucap\u00e1<\/strong>: Sipa y Komat\/La creaci\u00f3n de la chaquira<\/strong>
\nPai pai<\/strong>: El drag\u00f3n Jalkutat
\nKumiai<\/strong>: Maija awi. Dios serpiente de agua. La serpiente divina<\/p>\n

“Obras maestras de Arte Yumano”<\/strong><\/span>
\nEn esta secci\u00f3n se presenta la producci\u00f3n art\u00edstica que caracteriza a cada grupo \u00e9tnico: cester\u00eda \u2013 kumiai, barro – pai pai, chaquira \u2013 cucap\u00e1 y mu\u00f1ecas \u2013 kiliwa.
\nCabe mencionar que todas las obras exhibidas son originales y \u00fanicas<\/span>. Fueron elabiradas por miembros de los cuatro grupos \u00e9tnicos como parte de un trabajo artesanal que recibi\u00f3 en 2010 el Premio Nacional de Ciencias y Artes<\/strong>, en la categor\u00eda de Tradiciones Populares.<\/p>\n

Centro de documentaci\u00f3n<\/strong><\/span>: Al final del recorrido podr\u00e1s dirigirte hacia este m\u00f3dulo para conseguir informaci\u00f3n bibliogr\u00e1fica, hemerogr\u00e1fica y audiovisual sobre la poblaci\u00f3n \u00e9tnica del extremo noroeste de M\u00e9xico.<\/p>\n

Piezas destacadas de “Yumanos: Jalkutat, el Mundo y la Serpiente Divina”<\/h3>\n

Las 236 piezas que conforman esta muestra provienen del acervo que el MNA ha reunido desde 1972 a la fecha; as\u00ed como del Centro de Investigaciones Culturales-Museo UABC (Universidad Aut\u00f3noma de Baja California) y de colecciones privadas.
\nEntre las m\u00e1s destacadas encontramos objetos de junco tejidos en espiral; grandes pectorales elaborados en chaquira por los cucap\u00e1 as\u00ed como los telares utilizados para tramar estas piezas; vasijas de cer\u00e1mica, arcos y flechas, cester\u00eda de pino y encino, tablas adivinatorias y mu\u00f1ecos cham\u00e1nicos, poco difundidos fuera de la regi\u00f3n noroeste del pa\u00eds.<\/p>\n

Maija Awi, el mito de la serpiente divina entre los ind\u00edgenas Kumiai:<\/h3>\n

Una gran serpiente viv\u00eda en el oc\u00e9ano, hacia el este, se llamaba Maija\u00f1ui (Maija Awi: Dios v\u00edbora) y hab\u00eda digerido todo el conocimiento. Todas las artes estaban dentro de su cuerpo, cantos, bailes, c\u00f3mo hacer cestos; y todo lo dem\u00e1s. <\/em>
\nLos habitantes de Wikami la estaban esperando. A su lelegada, la alimentaron a cambio de que los ense\u00f1e a bailar y cantar pero engord\u00f3 demasiado y entonces por el miedo a que se los coma, la quemaron. La serpiente explot\u00f3 y todo el conocimiento sali\u00f3 volando de ella. As\u00ed fue como se derram\u00f3 todo el conocimiento sobre los pueblos, a cada tribu le toc\u00f3<\/em>.
\nVer el Video del INAH: Maijaawi la serpiente divina<\/a>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Horarios y tarifa:<\/h3>\n

La exposici\u00f3n “Yumanos: Jalkutat, el Mundo y la Serpiente Divina<\/a>” permanecer\u00e1 hasta marzo 2012 en el MNA.<\/p>\n

Museo Nacional de Historia y Antropolog\u00eda de M\u00e9xico<\/a> (MNA), Reforma y Gandhi, Bosque de Chapultepec. M\u00e9xico. D.F.<\/p>\n

De martes a domingo, de 9:00 a 17:00 horas.
\nCosto<\/strong>: $57 pesos. Entrada gratis a ni\u00f1os menores de 13 a\u00f1os, estudiantes y maestros con credencial vigente; adultos mayores de 60 a\u00f1os, jubilados y pensionados. Los domingos la entrada es libre para el p\u00fablico nacional y extranjeros residentes en M\u00e9xico (con identificaci\u00f3n vigente, IFE o FM correspondiente)<\/em>.<\/p>\n

Leer el bolet\u00edn del INAH: “Arte Ind\u00edgena de BC fascina a capitalinos<\/a>“<\/strong><\/p>\n

Ver noticias culturales y otras exposiciones en M\u00e9xico<\/a><\/strong><\/p>\n

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